Рушник – древняя книга преданий… (статья, фото)

Или о чем может рассказать нам вышивка.

Еще с глубокой древности, любые украшения на теле человека выполняли функцию магического оберега: будь то татуировки или вышивка на ткани. Сюда же относится и древняя "бижутерия": браслеты, кольца, серьги и прочее. При этом, каждая точка, каждая черточка в древнем орнаменте таила в себе определенный смысл, расшифровать который очень редко удавалось ученым, далеким от народа.

К счастью, в момент развития этнологии в конце XIX века, еще жили и здравствовали в русских деревнях старушки, которые помнили значение вышитых символов.

По рушникам же они могли "прочесть" целую историю, так как это было не простое расшитое полотенце , о чем мы писали ранее, а культовый и обрядовый предмет, имеющийся в каждом доме.


Кто поможет разобраться?

Чтобы вникнуть в символический мир наших предков, мы обратились за помощью к специалисту. Разобраться в этом вопросе нам помогла заведующая отделом методической работы, проектной деятельности и туризма ГУК ТО объединения "Историко-краеведческий и художественный музей" Мария Загибалова.

"Большинство рушников носило обрядовый характер. И в каждой семье бережно хранился и передавался из поколения в поколение рушник, который отражал философские мировоззрения славян и их представление о сущем. Наследовалась эта ширинка, как правило, старшим сыном. Хотя в некоторых регионах рушник передавали первенцу независимо от пола, либо младшему ребенку, который оставался жить в родительском доме. Ведь детей тогда рождалось много, поэтому те, кто уходил жить отдельной семьей, впоследствии обзаводился своим собственным рушником".

Читаем рушники


Орловская губерния, Средне-Новосильский уезд, 1890-е гг.

Итак, какие же представления были у наших предков? Взглянем на конец орловского полотенца . Здесь мы видим явный образ мира и жизни человека. Так по цветовой гамме рушник разделяется на жизнь небесную и жизнь земную: чем ниже, тем темнее тона. В основе композиции расположены два креста из ромбов, окруженные растительными мотивами и женскими полуфигурами. Начнем с того, что ромб - славянский символ Богини Земли, солнца, охранный знак, он приносит счастье, олицетворяет плодородие. Крест и расходящиеся линии из центра ромба символизируют собой солнечные лучи. Тоже касается и крестов, окруженных этими ромбами. А число 4 является образом целостности, идеально устойчивой структуры: четыре стороны света, четыре стихии, четыре направления, четыре времени года.

Что касается растительных мотивов, то следует обратить внимание на верхнюю часть рушника. Здесь мы видим шесть деревьев. Это, так называемые, деревья рода , символизирующие собой семейные узы и связь с предками. Также это является образом древа-жизни – модели мира. Вообще дерево – это первый сюжет в русской вышивке . Первый человек был собирателем корней и плодов, и дереву он обязан жизнью. Дерево – это и дом, и храм, и последнее пристанище человека. Дерево являло собой мироздание. Корни – это знак подземного мира, стволу соответствует земной мир, а кроне – небо.

Под этими деревьями видны загадочные могучие цветки. Это стилизованные женские фигуры, то есть Берегини. Они всегда вышиваются нитками красного цвета, который символизировал очистительный огонь и солнце. Это один из символов охранной магии, очищения и лечения. Что касается других растительных мотивов и прибавляя к этому образ воды, представленный волнистой линией – то это всегда символика плодородия.


Тверская губерния, Новоторжский уезд, 2-я половина 19в.

Еще один распространенный мотив в вышивке – это "девы-матери". Если взглянуть на тверской рушник , то здесь мы видим антропоморфную фигуру, окруженную женскими образами с птицами в руках и изнутри. Матерь обращается к земле, берет из нее соки, чтобы урожай был хороший. Дева просит дождь и солнце - тоже для хорошего урожая. Также это является образом роженицы.

Птица – один из самых распространенных образов русского народного искусства. Это знак воскресения природы, пробуждения земли, рассвета – петух поет на рассвете, когда восходит солнце. Птицы на полотенце – знак памяти об усопших, символ души, вестница иного мира. Они же знак хорошего урожая.

Антропоморфная фигура посередине – это Макошь. Макошь является образом древнейшей, еще неолитического происхождения , Богини Матери, которая известна, как "неолитическая Венера". Древнейшая Богиня была подательницей как жизни, так и смерти. Располагалась она традиционно между двух рожениц. Таким образом, можно сказать, что данный рушник был предназначен для девушки, ожидавшей ребенка. А рушник должен был оберегать ее и ребенка во время беременности. Таким образом, природу просили о благополучных родах и сохранении плода.


Тульская губерния, Одоевский уезд, начало 20в.

Также на рушниках часто использовались даже определенные сюжеты. Например, Солнцеворот . Праздновали его на зимнее солнцестояние 22 декабря. Этим люди старались помочь солнцу набрать силу, так как именно с ним связана вся жизнь. Обряд сопровождался и определенным ритуалом, обязательным элементом которого являлся рушник. На нем изображали как раз сюжет Солнцеворота. Это был весьма распространенный сюжет в вышивке рушников. В пример, мы можем взять тульский образец, с традиционной трехчастной композицией . Здесь посередине мы видим женскую фигуру с опущенными руками и двух всадниц, окруженных солярными знаками.

Центральную высокую женскую фигуру здесь следует толковать как изображение Макоши, олицетворяющей Мать-сыру-землю. Две всадницы – это Лада (богиня очага и материнства) и Леля (богиня весны). Опушенные у фигур руки к земле символизирую просьбы о хорошем урожае. А насыщенность композиции солярными знаками, что вполне естественна для праздника солнца.


Калужская губерния, конец 19в.

Виды птиц в вышивке тоже были различными. Отдельно здесь стоит павлин или павы , как их называли раньше. Павлины - очень важные птицы, они расселись на свадебных рушниках и часто над ними располагают венок или венец. В пример, мы рассмотрим прошивы калужских полотенец . На первом мы видим чередующиеся женские фигуры и фигуры павлинов с розетками. На втором: два ряда павов, которые разделены стилизованным знаком женщины (роженицы). Павлин - это жар-птица, которая несет в себе солнечную энергию жизни, поэтому она птица семейного счастья.

Губернские особенности


Тульская губерния, Одоевский уезд, начало 20в.

Как и у любых культурных явлений, вышивка на рушниках также имеет свои географические особенности. Так, в северных регионах вышивка более сдержана, используется, в основном, только один цвет – красный. А чем южнее, тем рушник становится все пестрее и ярче.

Что касается Тулы, здесь есть региональная особенность оформления рушников – мережка. Мережка — выполненные путем выдергивания нитей из ткани, кружевные строчки. Нити выдергивают только в одном направлении, а узор образуется за счет собирания отдельных нитей в пучки. К слову, тот же прием можно увидеть в Калужских образцах из-за территориальной близости.

Символ вам в помощь!

Истинные знания чаще всего сокрыты в символах, образах, цифрах, нотах, буквах, узорах. Из знаков и образов составляются речь, песни, обряды, вышивка.

Символика вообще является наследием всего человечества. Она возникла когда люди стали выражать свои мысли, свое мироощущение посредством условных знаков. Как мы увидели, именно изучение древней культовой символики способно объяснить духовный мир наших прародителей. Ведь символ – это не просто значок или украшение на ткани, а совокупность сакральных смыслов.

Из этого мы и делаем вывод, что в вышивках отражались верования древних славян, поклонение Божествам, просьбы о счастье, добре, изобилии, урожае, помощи в такой непростой жизни, когда надеяться можно было только на себя, природу и божественные силы.


Екатерина Федосова

 
По теме
Роман Старовойт назвал возмутительной ситуацию с убийством собаки в Золотухинском районе - Курская правда В район выехали следователи, которые должны разобраться в произошедшем. Фото: Телеграм-канал Романа Старовойта Роман Старовойт прокомментировал ситуацию с убийством собаки в Золотухинском районе.
Курская правда
Туберкулезу – нет! - ЮЗГУ В Юго-Западном государственном университете состоялась встреча студентов с врачом-эпидемиологом Марией Мосиной.
ЮЗГУ